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第七届全国社会科学院系统世界历史研究联席研

文章作者:www.6165.com 上传时间:2019-11-27

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2017年10月29日,第七届全国社会科学院世界历史研究联席研讨会在成都召开。本次研讨会由中国社科院世界历史研究所主办,成都社科院、成都金沙智库承办。会议主题为“一带一路与中国对外经济文化交流史”,下设四个分议题:“世界历史视野下的一带一路”、“我国对外经济文化交流”、“世界历史专题研究”,以及具有承办单位地方特色的“天府文化与域外世界” 。同时还就“社科院系统与世界史学科的发展”、“世界史研究近期热点”问题展开了讨论。

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大会收到了上海、广州、成都、哈尔滨、齐齐哈尔、长春、乌鲁木齐、郑州、西安、宝鸡、景德镇、商丘、南昌等地社科院和高校的世界史学术论文23篇,关于天府文化研究的论文20多篇。学者们紧密围绕各个主题做了主题发言和相关讨论。

2017年10月29日,第七届全国社会科学院系统世界历史研究联席研讨会在四川成都召开。本次会议由中国社科院世界历史研究所主办,成都市社会科学院、成都金沙智库承办。中国社科院世界史所副所长汪朝光、中共成都市委宣传部副部长母涛、成都市社会科学联合会主席杨继瑞、成都市社会科学联合会副主席王苹、阎星、齐齐哈尔社会科学院院长许长革等领导出席了本次会议并在开幕式上致辞。

一、世界史视野下的一带一路

本次会议总议题为“一带一路与中国对外经济文化交流史”,下设四个分议题:“世界历史视野下的一带一路”、“我国对外经济文化交流”、“世界历史专题研究”,以及具有承办单位地方特色的“天府文化与域外世界”。

贾丛江《丝绸之路对古代世界经济社会的影响????——兼谈丝绸之路中的中国因素》,从五个方面讨论了古代丝绸之路对世界经济所做的重要贡献,分析了古代中国在丝绸之路中的关键作用,以及古代丝绸之路对当今中国倡导的一带一路战略的启示。

大会收到了来自上海、广州、成都、哈尔滨、齐齐哈尔、长春、乌鲁木齐、郑州、西安、宝鸡、景德镇、商丘、南昌等地的社科院和高校学者的世界史学术论文23篇,天府文化研究论文20多篇。出席会议的相关领导与来自各地的世界史学者以及四川省和成都市的30多位天府文化专家、成都各区市县社科联代表共百余人共聚一堂,围绕会议主题作了发言并开展相关讨论。与会学者还就“社科院系统与世界史学科的发展”、“世界史研究近期热点”问题等展开了热烈的讨论。

谢静《一带一路倡议下中国南传佛教文化圈软实力构建研究》,回顾历史着眼现实,认为一带一路倡议为我国南传佛教文化圈软实力的构建提供了有利条件,国家应该积极构建中国南传佛教文化圈软实力,建立佛教文化圈公共外交机制,维护边疆安全稳定。

中国社科院世界历史研究所连续多年同地方社科院联合召开世界史专业联席会议,努力打造全国社科系统世界史学术平台,积极探索世界史学科发展新动向,不仅发挥了社科系统的智库作用,促进世界史学科建设,也加深了社科系统世界史研究学者的联系,带动了地方社科院的开放性研究。

王宏波的《周原青铜第一驼》,则对丝绸之路的形象标志——骆驼进行了文献、考古、地方语言以及地名等进行了考证、论述,得出了岐山贺家的西周早期兽首四足器,稚拙的“兽首”应是“驼首”,可以称为“西周青铜第一驼”,可视作丝绸之路上文化交流互鉴的形象标志之一的基本结论。

刘炜的《一带一路视域下陇山区域经济社会发展刍议》指出,横亘在八百里秦川西边的陇山是沿丝绸之路从长安西行遇见的第一座大山。从地形上看,陇山是关中平原与陇西黄土高原的界山。从文化上看,陇山区域是中华文明的重要起源地之一,是黄河中上游的古代文明中心。随着金属工具的出现、文字的发明、国家的形成,人类进入了文明社会,在周秦汉唐宋元明清各个时期,游牧文明、农耕文明、草原文明、西亚文明在这里交融交汇、兼收并蓄。法门寺、麦积山、崆峒山、须弥山等等这些耳熟能详的文物古迹是陇山区域人们丰富的物质生活和精神生活的客观反映。正基于此,陇山是一座名副其实的文明之山、包容之山、历史之山、军事之山。文章还因此提出了关于陇山区域文化旅游事业的建议。

李乔的《唐代洛阳粟特人与中西方文化交流》指出,唐代频繁往来于中亚与中原之间的粟特人在从事丝绸的贸易的同时,还在欧亚内陆扮演着传播多元文化和多种宗教的角色,对中西文化的沟通、交流起过至关重要的作用。文章在系统整理洛阳粟特人墓志和石刻资料的基础上,结合历史文献以及考古资料,通过对唐代洛阳粟特人的生活状况,以及与中原人的交流、互动、融合的分析,深入探讨了粟特人在中西方文化交流中的贡献。

高春平的《一带一路与山西的对外开放》认为,开放是国家繁荣发展的必由之路,同样也是内陆地区加速崛起的必由之路。山西承接东西,连接南北,是华夏文明的重要发祥地,同时又是中原农耕文明与草原游牧文明的交接地,先秦“玉石之路”的中转地,魏晋北朝“丝绸之路”的东源地,明清晋商开拓的万里国际“茶叶之路”的拓荒地。当今面对一带一路战略和全球经济一体化格局,“山西要把握大势、善抓机遇、找准定位,以更加开放的心态奋起直追,主动对接一带一路建设,打造内陆地区对外开放新高地。”

二、我国对外经济文化交流

张彦台的《一带一路视域下的对外文化交流分析》认为,在不同国家交往合作过程中,难免会遇到很多问题,有些问题归根到底是源于文化的差异,需要用文化交流的方式去解决。也唯有通过文化交流,才能降低这些问题所产生的“负面效应”。文章分析了一带一路建设过程中对外文化交流的重要性、基本原则,同时还提出了中国对外文化交流的路径。

刘爽《世界大国博弈与一带一路视阂下的东北亚安全》认为,从世界历史来看,中国曾经是东北亚的强大国家,长期在汉儒文化圈中处于主导地位,东北亚作为世界最具活力的经济发展引擎,一方面己经显示出其蓬勃的发展生机;另一方面也由于大国的博弈和角逐,使该地区的安全形势受到严峻挑战。中国倡导的“人类命运共同体”理念和一带一路战略正在国际事务中发挥着积极作用,对东北亚的安全与发展产生着深远的影响。

崔宏伟《中东欧地区历史演进视角下的“16 1”合作》提出,中国一中东欧国家“16 1 "合作是一带一路建设的重要组成部分,两者机制不同但相辅相成。经济增长与发展需求是推动“16 1 "合作的内在动力,但价值观差异、战略需求不对称、合作的社会基础较薄弱等问题阻碍“16 1 "合作的深入开展。文章分析了中东欧地区历史演进特征及其对中国一中东欧国家“16 1 "合作的深层影响。

傅勇的《瓜达尔港与中巴经济走廊建设》,论述了瓜达尔港对一带一路中中巴经济走廊建设的重要意义和存在的问题,如地理、气候、巴基斯坦政治力量分散、印巴历史遗留等等。

www.6165.com ,包来军《一带一路纪录片东西方文明交流核心精神研究》剖析了纪录片《一带一路》丰富的内涵:追寻人类共同的梦想;包容共存的精神;多元文明传承。从近30多年的一带一路纪录片历史看,东西方文明交流互动精神是一带一路东西方文明交流核心纪录片的灵魂,也是最有效理解、记录和传播一带一路精神的关键;关于一带一路纪录片也因此成为推进一带一路倡议大众传播、国际传播、文化传播的有效方式之一。

刘志超《一带一路倡议下对东盟直接投资的社会文化和科学技术风险评估》认为,随着一带一路倡议的深入推进,我国企业对东盟国家进行直接投资广阔前景中,还伴有政治和经济方面的风险,东盟国家多元化的宗教信仰、复杂的民族关系、文教事业的发展、消费偏好的差异等社会文化风险和人才储备、科技发展水平等科学技术风险,也会影响对东盟直接投资的成效。文章对这两类风险进行评估,以期为投资者制定出更具可行性、系统性和全局性的投资战略、合理配置企业资源、掌握投资主动权提供参考。

冯玮《是汲取历史教训,共襄一带一路盛举,还是加入“西方价值观同盟”:洞朗非法越界事件落幕后印度的外交抉择》认为,中印龃龉不断的主要根源在于西方霸权主义:历史上英国单方面划设“麦克马洪线”给中印两个民族带来的裂痕;当今美、日两国则运用“印亚太”战略与“自由与繁荣之弧”、“民主价值同盟”,希望以西方价值观为纽带拉拢印度的深远用心,而印度一些西化人士为实现地区霸权也与之遥相呼应。中印洞朗对峙事件的本质是中国在自身边境一侧的基础设施建设让一部分印度人以为中国“威胁”到了它的南亚霸权,唯恐不丹步尼泊尔的后尘不再对印度唯命是从,使得印度彻底失去从英国殖民者手中接手的“霸权遗产”。

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