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双墩大墓,罕见春秋大墓与神秘古国

文章作者:6165金沙总站 上传时间:2019-11-07

双墩1号墓位于蚌埠市区淮河以北,隶属淮上区小蚌埠镇双墩村,本文将带你一览双墩大墓考古挖掘详细进程。

发布时间: 2008/6/18 9:51:55 被阅览数: 次

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一座墓葬在凤阳,另一座在蚌埠市淮上区小蚌埠镇双墩村。这两座相距不过20公里的墓葬开启的,可能是一段2000多年前的失落文明…… 蚌埠双墩1号墓位于蚌埠市区淮河以北,隶属蚌埠淮上区小蚌埠镇双墩村。双墩村内有两座高9米以上的古墓葬封土堆。这两个特别大的封土堆是双墩村的标志。 2006年底,经国家有关部门批准,以阚绪杭为领队的考古队进驻双墩进行考古发掘。当封土被一层层推掉,露出一圈圆形白土层,圆形的墓坑让很多专家认为其可能是祭祀坑而非墓葬。 紧接着,更多极其复杂、前所未有的遗迹现象显露出来:圆形墓坑中,由深浅不同土色构成的20条放射线形遗迹从中间向四周辐射,呈扇面形状。同时,叠压在放射线遗迹填土层下,墓坑周边约2米宽范围内,建有18个大小不同馒头形状的土丘,土丘内外放置大量土偶。然而,发掘出的墓道口到了尽头,但墓底却没有出现。“北墩到底是不是古墓”这一疑问又开始萦绕在他们的心头。 正当考古人员为蚌埠双墩墓葬的定位以及下一步发掘计划犯难时,一个意外的发现为考古人员理清了思路。 2007年5月,在凤阳县临淮关镇钟离城遗址东北大约1.5公里处,一处圆形的古墓葬在施工时被发现,墓葬呈圆形。从墓底发现了墓主和10具陪葬人员的棺木痕迹以及骨架。由于主棺被盗洞贯穿,主棺内没有发现,只在棺椁之间发现打仗用的锅和箭头,并从村民手中追缴回一些珍贵器物。 凤阳圆形墓葬的发现,让阚绪杭以及其他的考古专家豁然开朗,判断北墩应该就是一个古墓,而且和凤阳古墓应该属同一种葬制。 “该墓葬中有编钟、戈等大量的随葬品。其中,在5个镈钟上面还发现了铭文。钟上铭文非常难以辨认,阚绪杭对铭文上的两个字产生了怀疑,一个像儿童的“童”,另一个像梅花鹿的“鹿”。他想,鹿的这种写法,也可以看成美丽的丽,童鹿,童丽……童丽……难道是钟离? 阚绪杭为自己的想法激动起来。他迅速赶到凤阳县,叫来凤阳县文管所退休干部孙祥宽,两人开始按图索骥。 “我们查到,‘钟离’两个字,确实有那样的写法,并经过安徽大学古文字教授刘信芳的证实确认。”阚绪杭说。 记者了解到,关于钟离国的记载,史料匮乏。一般说来是在西周的时候,由伯益的后代受封建而建立,是西周、春秋时代的诸侯国之一,国君为嬴姓。春秋时期被楚国所亡。阚绪杭告诉记者,钟离国最初在山东,后来到安徽,再后来南迁。“在安徽,有关钟离国的说法在凤阳、舒城都有。” 凤阳的钟离城至少有2600年的历史,是安徽省现存最完整的春秋古城遗址。史书载,周代在此设方国钟离子国,春秋时位于吴楚之间,被两国反复争夺,最后归楚,直至战国末期。钟离城自建至弃,沿用时间长达1200多年。钟离城原有四方形夯土城墙,南北长约380米,东西宽约360米。夯土城墙历经千年风雨和农业耕作,今已颓成土垅,残高3至5米。 “凤阳编钟铭文‘钟离’的发现,表明该墓葬应该与凤阳古城中的钟离贵族有关系。更为重要的是,已经发掘见底的蚌埠双墩1号墓,与其有着惊人的相似。”阚绪杭指出,主棺与随葬人员的位置一致,都是主棺居中,随葬人员分列四个方位;最南边是器物椁室,均出土了编钟、鼎、车马器以及陶器等。但蚌埠双墩1号墓“型号”和规模都远远大于凤阳的墓葬。 “凤阳‘钟离’墓葬的发现,为蚌埠双墩1号墓提供了佐证,说明这种圆形墓葬很可能是淮河中游地区的一种特殊葬制,是一种非常独特的文化现象。”阚绪杭说。

考古队为保护双墩1号墓而建的墓坑大棚

来源:新华网 编辑:汀滢

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封土去除后的1号墓航拍图,图中东向突出即为墓道,圆形墓周围可以看到明显的白土圈。成千上万规则排列的土偶、无法解释的放射状图案、“秦始皇级别”的怪异大墓、从未见过的怪异青铜器和“钟离”铭文……2008年秋天,“双墩1号墓”的惊人发现将考古界的目光吸引到了淮河岸边。

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雷达站下的怪异大墓

第一次见到这两座高达9米多的大土墩时,阚绪杭吃了一惊。这位毕业于南京大学考古学专业的高材生、共和国的同龄人,从70年代中期以来几乎跑遍了安徽的每一个角落、参与了安徽几乎所有的考古工作的考古人,对安徽的古代文化了如指掌,但像这样庞大的封土堆在安徽他还是第一次见到。

那是上世纪90年代初,在蚌埠市淮上区小蚌埠镇双墩村,阚绪杭参加了新石器时代双墩文化的考古发掘。说来也巧,这个双墩村的得名就是村里的两个大土墩。“大土墩”?是封土吗?凭着职业敏感,当工作间歇期间,他专程到了两座大土墩前,他,被震撼了。

阚绪杭找来当地村民询问。从村民的口中,他得知,这两座土墩在20世纪70年代曾被解放军驻双墩某雷达连推平顶部,修建了雷达站,并在两墓墩内修建防空洞,致使墓冢遭到严重破坏。雷达站撤防后,防空洞被村民利用取土。可这土墩何时出现,问遍了村里的老人,却没有一个人能说出个一二三来。倒是有个传说一直在当地流传,说古代有十个太阳,二郎神为将其他太阳用山压住,他担山追捕太阳经过此地歇脚,发现鞋内有土,于是脱鞋倒土,结果倒出两个土堆,这就是今天的双墩。

职业敏感让阚绪杭仔细观察起这两座土堆。在取土坑洞中,他发现了白膏泥。白膏泥在先秦时期的南方地区墓葬中十分常见,一般用来防水、密封。从白膏泥和封土堆来看,阚绪杭初步判断其为战国或者西汉墓葬,他向蚌埠市相关领导进行了汇报。此后,这两座土墩被作为市级文物保护单位被保护起来。

村民们对“汉墓”的说法并不太以为然,他们更愿意或习惯将这两个土墩叫做“雷达站”。于是,这两个“雷达站”仍然矗立在双墩村。直到2005年6月的一天,双墩北侧土墩上赫然出现了一个利用当年防空洞挖成的9米深的盗洞。但是,由于种种原因,盗洞并未破坏至墓底。可是,盗墓贼对于墓葬的位置把握是非常准确的。据曾亲临现场勘查的市博物馆馆长钱仁发说,“很显然,该盗洞出自一个非常专业的盗墓贼之手。”

墓葬被盗未遂,加上当地街道需要整治,蚌埠市人民政府认为该墓葬不宜继续原状进行保护,根据“保护为主,抢救第一,合理利用,加强管理”的文物保护方针,蚌埠市向安徽省主管部门申请抢救发掘保护,并得到国家主管部门的批准。2005年年底,考古队进驻双墩工作,并将北墩确立为1号墓。巧的是这支考古队的领队正是当年确定双墩的阚绪杭先生。

为了弄清1号墓的情况,阚先生从洛阳请来了打洛阳铲的资深钻探“高手”助阵,勘测结果令他大为吃惊,这居然可能是个呈“亚”字形的墓葬。所谓“亚”字形墓葬,就是说墓葬有四条墓道。在古代,墓葬有没有墓道是区分墓主等级的最主要的标志之一。在秦代以前,只有王一级的人物才有权使用四条墓道。在我国考古史上,除了商代晚期殷墟商王之外,只有山东青州苏埠屯商代方国薄姑氏国君大墓、洛阳二十七中春秋周王陵和岐山周公庙周公家族墓地发现过四条墓道的大墓。此外,还没有标准的四条墓道大墓被发现。而在秦汉时期,也只有帝王才能使用四条墓道的大墓。

此时在安徽省六安市那边正在发掘的西汉六安王大墓,将全国考古界的视线都吸引了过去。阚队长手下的一位队员开玩笑说:“不会咱们也在挖另一个王的大墓吧6165金沙总站 ,!”阚绪杭没有回答,在发掘结束前,他必须保持冷静。

发掘工作并不是一帆风顺的,这座墓太怪了!揭去地表土之后,怎么也找不到“亚”字形的墓边。“那时候,有人对北墩到底是不是墓葬产生了疑问。尤其发掘到墓道时,墓道短而狭窄,而且离墓底有3米,这并不符合一般古墓的形制。”蚌埠市博物馆馆长钱仁发说。

怪异的北墩让考古工作者越发小心,他们严格按照国家文物局的《田野考古工作规程》,边发掘边记录,层层揭露,小心谨慎,生怕漏掉了一丝信息。然而,当封土层被层层揭去后,没有钻探的四条墓道大墓,却露出一圈圆形白土层,厚度在0.3米左右,直径在60米左右。白土层里边是一个直径将近20米的圆形大坑,是不是墓坑没有人敢确定。更奇特的是,圆形坑中,由深浅不同五色土构成的放射线形遗迹从中间向四周辐射,呈扇面形状。放射线共有20条,除东南角4条线似被扰乱外,其他方位辐射线都很清楚,并有一定的角度规律,从空中俯瞰仿佛麦田圈或是轮盘。所有这些现象,在中国考古史上,从来没有见到过。考古工作人员被眼前的“怪异”现象惊呆了。

阚绪杭也被弄晕了头。到底是不是墓?要是它不是墓,按照墓来挖,挖坏了,破坏了迹象,丢了信息,那可是对历史不负责啊!发掘队里众位工作人员的意见也不统一,有的觉得是墓,有的觉得是特殊的祭祀坑,还有人认为,这个东西原来是个大土台子,现在这个坑只是基槽,上边的堆土已经被考古队给破坏了。

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沿土偶墙向下挖掘时,不知不觉挖到了地下水位线以下,抽水、挖掘、现场保护、取样存证诸多纷杂的工作需要同步进行,给考古工作者以极大考验。

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在大墓的发掘工作中,为了更好地获取墓主身上佩带的饰物、身边陪葬品的分布等信息,更准确地记录下棺底的遗迹现象等情况,一般都会采用“套箱”方式,将棺椁移至室内进行细致的清理。

铸在铜钟上的神秘铭文

没有一种意见无道理,但也没有一种意见理由充分。正当考古人员为蚌埠双墩墓葬的定性以及下一步发掘计划犯难时,一个意外的发现为阚绪杭理清了思路。

2007年5月,在离双墩村半个小时车程的卞庄,一处圆形的古墓葬在施工时被发现,当地文管部门立刻打电话通知了阚绪杭。一听说墓葬呈圆形,阚绪杭立刻赶到现场。

这处现场的位置是在滁州市凤阳县临淮关镇的卞庄, “我赶到时,该墓葬已经遭到村民私自挖掘,封土堆荡然无存,仅剩直径8米左右的圆形墓底。”阚绪杭说,“我蹲在旁边,忽然,发现土层中隐约露出一个人头,一扭头,又是一个!” 人骨的发现让阚绪杭迅速组织了考古队对该墓葬进行系统发掘。一个星期之后,从墓底发现了墓主和10具陪葬者的棺木痕迹以及骨架,并从村民手中追缴回一些珍贵器物。“该墓葬中有编钟、戈等大量的随葬品。其中,在5个钟上面还发现了铭文。”阚绪杭说。

凤阳圆形墓葬的发现,让阚绪杭和他的队员们豁然开朗,确定了北墩应该就是一个古墓,而且和凤阳古墓应该属同一种葬制。恰逢雨季将至,蚌埠双墩1号墓正在建设钢结构防雨棚,田野挖掘暂时停工。阚绪杭把所有的精力都用在了破解铭文上。其中,两个铭文引起了阚绪杭的注意。“这两个字一个像儿童的童,另一个像梅花鹿的鹿。我想,鹿的这种写法,也可以看成美麗的麗,童鹿,童童难道是钟离?”

他的猜测还有一条有力的依据,就在大约20公里之外,曾经发现过学界闻名的钟离古城。淮河边的钟离古城遗址现在已经成为凤阳著名的旅游景点,双墩1号墓能攀上这门大亲戚吗?

为能进一步确认,他先后找到了凤阳县文管所对古文字颇有研究的退休干部孙祥宽和安徽大学古文字教授刘信芳,经三人的研究和细致的对比,发现“钟离”确实有“童麗”这样的写法。原来双墩真的与凤阳大墓和钟离国有关,阚绪杭无比振奋,他明白,这一次,安徽考古界又要轰动全国了。

雨季过去,阚绪杭的队伍继续开始发掘。尽管有了卞庄1号墓的经验,但阚绪杭仍然小心翼翼地进行双墩圆形墓的发掘。这座圆形墓坑结构的确是太怪了,与阚绪杭所学所见所挖的所有墓葬都不同。发掘结果显示,大墓墓口直径20.2米,墓坑深7.5至8米。墓壁一周还有2米宽的深色填土带围绕着中间的放射线。在已知的放射线遗迹之外,又有很多新的现象让老阚激动不已。在放射线遗迹填土层下,墓坑周边约2米宽范围内,叠压埋藏着有18个大小不一的馒头状土丘,里面放置大量的土偶;土丘之外的填土中也分散放置了大量的土偶。更令人震惊的是,当考古人员挖掘到了北墩的第二层台,一圈土偶呈现在他们面前。“土偶整齐地垒砌着,形成一堵墙,突出而壮观,那个场景,俨然就是一座城池展现在我们眼前。”这些土偶形状为尖顶圆体或方体,体表有明显的绳索痕,高20至25厘米,直径10至15厘米。

众多考古史上从来没有发现过的极其复杂的遗迹现象令全国各地相继赶来的相关学科领域专家们无不感觉“震惊”。考古界的权威之一、前故宫博物院院长张忠培先生,顿着他的拐杖,激动地说这是经过“精心构思、精心设计、精心准备、精心施工、精心装饰”的重要遗迹,是从未见过的新文化现象和建筑遗存。北京大学考古文博学院副院长赵化成教授摇着头说“太奇特了,太奇特了,这些发现会改写先秦的墓葬史的”。人骨鉴定专家、吉林大学朱泓教授则在现场考察之后表示“震惊”,说:“这是非常重要的发现,为什么会形成这些现象,下一步需要多学科、综合性的研究。”

惊喜还没有结束,同样让专家们前所未见的是墓底埋葬布局:墓葬圆形底部直径14米,墓主椁室居中略偏北,围绕墓主椁室东、西、北侧均分布有3个较窄的殉人木棺腐朽痕,南侧殉1人的木棺痕。器物椁室位于墓主南侧殉人的南侧,器物椁室分南北两个箱,南箱为食物,北箱为器物。还有两件几何印纹硬陶器放在器物椁室外、墓底的西南边缘。在墓中发现的随葬品,有铜器200余件,如编钟、鼎、(hé)、舀、铃、戈、矛、镞、剑、车马器等等;石磬10件;陶器有彩陶器和几何印纹陶器20余件,多被椁板倒塌压碎,器形似为壶、罐、盆等;还有少量玉器和腐朽的漆器、木器、海贝以及食物箱内放置的猪、牛、羊骨骼等等。

到2008年田野发掘结束,一个疑似钟离国的神秘墓葬逐渐展现在人们的视野前。

蚌埠市的历史最早可以上溯到七千多年前的原始社会,典型的双墩文化新石器时代遗址就座落在蚌埠市双墩村。这里最早的国家东部有钟离古国,西部有涂山古国。至春秋战国时期,先属鲁,继属吴,再属越,后属楚地。

公元前221年,秦分天下为36郡,今蚌埠地域分属九江、泗水两郡,其东部设钟离县。以后历代沿革,直到明洪武二年,钟离县的名字才退出了历史舞台。

钟离县虽然存在很久,但是,钟离国在历史上却鲜有记载。按照《世本》和《史记·秦本纪》的说法,钟离国是嬴姓国家,和秦国有相同的祖先;但在《通志·氏族略》中,它又是姬姓的后裔,和周人同宗;《姓》又认为钟离是一个“子”姓国家,和商人一样。到了宋代的罗泌那里,干脆把钟离国一分为二,认为一个钟离国是少昊的后裔,是嬴姓;另一个钟离国是商人的后裔,是子姓。

身世成谜不说,连钟离国在哪里,古今研究者的说法也没有一致之处。按照杜预注解《左传》的记载,钟离国在今天的凤阳附近,按照罗泌等人的研究,钟离在山东兖州,还有人认为钟离在今天的湖北汉川。钟离国有多少代君王,在史书中也是没有记载的。对于钟离国和什么国家是亲戚更是一团乱麻。有的书记载钟离国与秦国是同祖,有的认为是徐国的别封,有的认为与晋国同祖,有的认为是商代后裔宋桓公的曾孙后裔,还有的认为是宋襄公舅舅的后裔,可以说把文献的可能性都猜遍了。就是这样一个谜一样的国家,困扰了历史学界一千多年的神秘国家,无意之中被阚绪杭发现了。

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双墩1号墓中有很多谜团,土偶的排列规律之谜就是其中之一。此图为墓葬填土层中成堆密集分布的土偶

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